İktidara Muhalifliğin Körelttiği Gözler: Saadet Partisi'nin Garip Barlar Sokağı Çıkmazı

AK Parti Eskişehir Milletvekili Nebi Hatipoğlu’nun "Barlar Sokağı kapatılsın" çıkışı, kentin sosyokültürel ve idari gündemindeki yerini koruyor. Şehrin tam merkezinde yer alan, her yaştan vatandaşın ve özellikle çocukların gün içinde geçmek zorunda kaldığı bu bölge; asayiş vakaları, gürültü ve mahalle kültürünü yok eden dönüşümüyle uzun süredir bir kent problemi olarak tartışılıyor. Ancak tartışmaya son noktadan dahil olan Saadet Partisi Eskişehir İl Başkanı Fesih Bingöl’ün açıklamaları, net bir duruş sergilemekten ziyade siyasi bir dolambaçlılığı gözler önüne serdi.

Net Bir Cevap Yok, Fatura Yine Genel Siyasete

"Önce ahlak ve maneviyat" düsturunu bayraklaştıran bir geleneğin temsilcisi olan Fesih Bingöl, Barlar Sokağı’nın kapatılması ya da şehir merkezinden taşınması hususunda net bir tavır ortaya koymak yerine topu taca atmayı tercih etti. Sorunun çözümüne veya kentin göbeğinde yaşanan bu tablonun dönüştürülmesine dair somut bir öneri sunamayan Bingöl; meseleyi "gençlerin sosyolojik durumu", "ekonomik kriz" ve "13 Y" olarak kavramlaştırdığı iktidar eleştirilerine bağladı. Altılı Masa döneminden bu yana dozu artan genel siyaset ezberleri, ne yazık ki Eskişehir’in tam ortasındaki bu somut şehircilik sorununu bir kez daha perdeledi.

Eşeğin Aklına Karpuz Kabuğu Kaçırmak: Özendirme ve Rol Model Riski

Oysa meselenin özü, sadece gençlerin neden eğlenceye yöneldiğiyle sınırlı değil. İnsan fıtratı gereği dünyanın her yerinde bu tür mekanlara talep olabilir. Ancak asıl kritik nokta; bu mekanların kentin en işlek, kamusal ve göz önündeki alanına konuşlanmış olmasıdır. Bir davranışın, kişisel alanda kalması ile kentin ortasında alenileştirilip, adeta "normal ve standart bir yaşam tarzı" gibi sunulması arasında büyük bir fark vardır. Çoluk çocuğun her gün önünden geçtiği, rol model alma çağındaki gençlerin sürekli maruz kaldığı bir ortamda bu tablonun sıradanlaştırılması, amiyane tabirle "eşeğin aklına karpuz kabuğu kaçırmaktan" başka bir şey değildir. Alkol tüketiminin ve yarattığı alt kültürün bu derece görünür kılınması, toplumsal yapıda katlanarak büyüyen bir özendirme riskini beraberinde getirmektedir.

Kaçırılan Kent Gerçeği: Esnaf Yol Geçemiyor, Vatandaş Evini Terk Ediyor

Fesih Bingöl’ün "sosyolojik tahlil" adı altında teğet geçtiği bir diğer unsur ise bölgedeki somut yaşam şartlarıdır. Yıllar içerisinde Barlar Sokağı ve çevresinde yaşanan dönüşüm; geleneksel mahalle esnafının barınamamasına, ailelerin gürültü ve asayiş olayları yüzünden evlerini terk etmek zorunda kalmasına yol açtı. Şehir merkezinde işi olan her Eskişehirlinin yolu bir şekilde bu bölgeyle kesişirken, yaşanan huzursuzluğu sadece "hükümetin 25 yıllık politikalarına" bağlamak, kentin gerçeklerinden kopuk bir muhalefet anlayışını yansıtmaktadır.

Sonuç olarak; Saadet Partisi kanadı, genel siyasete dair eleştirilerini sıralarken kentin göbeğinde büyüyen bu asayiş ve ahlaki dönüşüm problemine karşı net bir duruş sergilemekten kaçınmış, tabiri caizse topu çevirmiştir. Şehrin geleceği ve kamu düzeni adına beklenen ise muğlak açıklamalar değil; kentin huzurunu ve değerlerini merkeze alan somut tavırlardır.

teyfik neyzen